《伤寒杂病论》是中医的标准模型书。

怎么去看这本书呢？

一千八百年来

金朝的成无忌采用'以经释经'，竹简顺序无错的。《注解伤寒论》

孙思邈，方有执，俞嘉言，错简顺序论，执风伤卫，寒伤营，风寒两伤荣卫，最有成就的是俞嘉言，以伤寒统温病。

陈修园从标本中气出发，执气化升降出入，维护竹简无错排论，认为《伤寒论》排序有深意，不可更改，并让伤寒论学习歌诀化，有功于仲景学说。

柯韵伯《伤寒来苏集》，执六经地域说，以方类证，把伤寒论分为十二大证。极大开阔了眼界，《左季云伤寒类方汇参》可谓是集大成者。

那幺《伤寒论》到底怎幺看，说真的，一头雾水！

真正的凳堂入室，理，法，方，药要一统。

大家看我的文章，我总结我目前的思维模型如下。

🌹天干代表天阳，少阳相火，外来的，以降为主。

🌹地支代表地气，少阴君火，土吸收天阳，然后反射回天空，以升为主。

🌹天地气交，风，寒，暑，热，燥，湿。

这是天地宇宙。

在人体宇宙。

🌹天干歌是天阳能量的循环，有生成，排泄两大系统。核心法则，万物生长靠太阳。以器证气。并且认为药材，食材是天阳能量的凝聚态。

🌹地支歌是地气能量的循环，有表里系统，卫系统，荣系统。

🌹人体宇宙的气交。

🧘‍♀️荣卫有三大枢。

天枢，鼻额，

地枢，小肠，

人枢，胸中，膻中，旦中。

以“天五胃生土，地十肾成土'为核心，以心火入小肠津为这句话的本质。

🧘‍♀️派生出

上脘穴管心肺之阳，天气地气之上交。

中脘穴管腹中之阳，天气地气之中交。

下脘穴管六腑之阳。天气地气之下交。

🧘‍♂️人体的气交外显状态

喜，怒，忧，思，悲，惊，恐。

认为人的执着于某一精神状态都是在“聚精会神”，过于处于某种状态，是'伤神耗精”。

🧘‍♂️人体气交外显显示器是，脉诊。

圭表测影测出二十四节气，从东升西降看，天阳在黄道上从东到西画了十一道横切线，夏至与冬至各代表一个点，排除在外，剩九道，这九道线从上下方向看，夏至与冬至是一道，故天球太阳行走共十道圭表刻影，人间用横向九道，隐藏了夏至，冬至的天降地升。。

🧘‍♀️在人体用'阳旦'描述它的产生。病了叫'明黄疸”

月亮的圭表测影按二十四节气也有九道。隐藏了月亮的'望，晦朔上下交互。

🧘‍♀️在人体用'阴旦”描述它的产生。病了叫'熏黄疸”。

🌹强调一点，旦都是升，阳生阴长。

从天地来看，地球也有九道。

🧘‍♀️所认人体脉诊二十七脉，又称天地二十七刻。天脉九种（浮统），地脉九种（沉统），中脉九种（精血脉，中取）。

🧘‍♀️三部九候脉法。

浮部以候皮肤经络之气，人体阳气，脉象之顶点为浮脉，衰到极点为微脉。

中部以侯六腑之气，人体气血交，脉象之顶点为洪脉，衰到极点为革脉，失血失精脉。

沉部以侯五脏之脉，人体血气藏，脉象之顶点为沉浮脉，衰到极点为细脉，血亏津亏到极点。

不好分的原因是没理解透脉像。

在九候，浮（南），中（气交），沉（北），偏外（左），偏内（右），脉来（后），脉去（前），五脏绝脉，五脏盛极脉。

💥总结，天地宇宙，天降地升，气交。

人体宇宙，阳降阴升，气交，加一个提壶揭盖，原因，“心部于表”，汗孔存在人与宇宙能量交换。

💥人体宇宙疾病三种

①人体与外界交换，风寒暑热燥湿的影响。居住地的风，湿，寒，热，燥，闷热。

②人体的喜怒哀乐七情，过用'聚精会神”影响，操心过度。

③过食酸甜苦辣肥甘，造成五脏偏颇，如饮酒，抽烟，嗜茶，嗜咖啡，嗜烧烤，嗜浆水，嗜酸辣，嗜鲜汤等等。

💪三种原因共同病因，纵情声色，纵欲无度，起居如惊，汗如浴水。从心肾互济角度挥霍精华。

以上是我的学习中医思考前半程，写过此文，以示揭过旧时来路，踏上新征程！中医最大的特点是来自汉人的观察，体感，悟感，没有了汉人汉字，就没有了中医，本质是意识对环境的反馈与体悟。

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